انواع پرسشنامه 1

پرسشنامه سنجش میزان شادی دانش آموزان

پرسشنامه سنجش میزان شادی دانش آموزان

دانش­آموز گرامی:

یکی از شرایط زندگی سعادتمند، برخورداری از یک زندگی شاد است. در این مطالعه محقق در صدد است تا میزان شادی دانش­آموزان دوره راهنمایی را بررسی نماید. تجارب و نقطه نظرات شما در تحقق این مهم می­تواند بسیار سودمند باشد. انتظار می­رود با مطالعه دقیق مؤلفه­ها و زدن علامت (ý) در مقابل گزینه مورد نظر، ما را مورد  لطف قرار دهید. مطمئن باشید اطلاعات مربوط به شما کاملاً محرمانه تلقی شده و فقط در تجزیه و تحلیل مورد استفاده قــــرار می­گیرد.                                                                                                                                                   باتشکر ـ محقق

ادامه نوشته

جزوه   زمینه های اجتماعی گرایش به اعتیاد- گروه آسیب شناسی اجتماعی

يكي از مهمترين معضلات اجتماعي جهان امروز، مساله اعتياد به مواد مخدر و نفوذ روزافزون آن در ميان نسل جوان است. گرچه مصرف مواد مخدر در ايران سابقه اي طولاني داشته و گياهاني كه مواد مخدر سنتي (همچون ترياك و حشيش) از آنها به دست مي آيد از گياهان بومي ايران بوده اند، بر اساس آمارها و گزارش هاي نهادها و سازمان هاي جهاني همچون سازمان بهداشت جهاني و اينترپل، به موازات پيشرفت جوامع، نيازها، گرايش ها و الگوهاي رفتاري جوانان نيز دچار تغيير و دگرگوني شده و الگوي سوء مصرف مواد مخدر در ميان جوانان در همة جهان از جمله ايران و پايتخت آن تهران به سرعت از سنتي به صنعتي در حال تغيير است. (به گونه اي كه روبرتو آربيتوريو نمايندة دفتر مقابله با مواد مخدر و جرم سازمان ملل متحد در ايران نيز دربارة گسترش مواد مخدر صنعتي در ايران هشدار داده است.

مسئله اعتیاد در جهان امروز از مسائل مهم اجتماعی که در بیشتر کشورها به صورت مشکل عمده ای مطرح شده وکشور ما نیز از این آسیب اجتماعی در امن نمانده است وهر روز در گوشه وکنار این مملکت نیز شاهد قربانی افرادی در دام مواد اعتیاد آور هستیم ،افزایش سرسام آور مصرف مواد مخدر در جهان و قاچاق روز افزون این مواد پیامدهای وحشتناکی خواهد داشت که مستقیما نسل جوان و بشریت را تهدید می‌کند. گسترش شبکه قاچاق بین‌المللی و دام اعتیاد ، میلیون‌ها نفر جوان را به فساد و کام مرگ می‌کشاند و سوداگران مرگ را به ثروت و قدرت می‌رساند.

ادامه نوشته

جزوه درس برنامه ریزی اوقات فراغت92

برنامه ریزی و اوقات فراغت

مقدمه

فرهنگ از پايه‌هاي اساسي استقلال ملي و از عناصر كليدي انسجام بخش يك ملت است و بر مردم هر جامعه است كه از فرهنگ خود همانند سرزمين خود دفاع كنند.

فرهنگ ملي هر سرزمين متشكل از تأثير عناصر تاريخي، جغرافيايي، مذهبي، عقيدتي و كليه خصوصياتي كه رنگ وجودي خاص دارند و به آن ملت هويت متفاوت از ساير ملل مي‌دهند.

در طراحي برنامه‌هاي توسعه آنچه اهميت دارد توجه به شاخصه‌هاي فرهنگ بومي و ملي است و هيچ الگوي توسعه وارداتي را نمي‌توان در برنامه‌ريزي و مديريت فرهنگي به كار برد يا آن را تكميل كنيم مگر آنكه با ويژگي‌هاي محلي، منطقه‌اي، ملي انطباق و سازگاري داشته باشد.

بنابراين مديريت و برنامه‌ريزي فرهنگي پويا، علمي و كارآمد در ايران نيازمند ارائه مدل و الگو، سياست و راهبردهاي بومي جهت توسعه و حفظ دستاوردهاي فرهنگي و ملي اين سرزمين است. ايرانيان با توجه به تاريخ چندهزارساله خود داراي فرهنگ خاص و منحصر بفرد هستند.

ـ احساس غرور نسبت به گذشته؛ ادبيات حماسي؛ شعر، موسيقي، نقاشي و هنر؛ ميراث فرهنگي.

هضم و جذب ساير فرهنگ‌ها و تبادل و تعامل فرهنگي اين تمدن كهن از ويژگي‌هاي خاص اين نظام فرهنگي است.

فرهنگ به دليل حيات و پويايي ذاتي خود در تعامل با ساير فرهنگ‌ها، آن‌ها را در خود جذب و هضم مي‌كند و به غناي خود مي‌افزايد. اختلاط فرهنگي نقش مهمي در توسعه فرهنگي و هويت ملي و ديني ايران و ايرانيان داشته است خصوصاً پس از ظهور فرهنگ اسلامي در كنار فرهنگ ايراني ما به خوبي شاهد نقش سازنده اين دو فرهنگ در تداوم و حيات فرهنگي اين سرزمين بوديم. لذا مفهوم برنامه‌ريزي فرهنگي مقدمتاً به معناي بيان علمي نيازها و تعيين اقدامات  در حوزه فرهنگي براي رفع آن‌ها  است.

در حقيقت برنامه‌ريزي فرهنگي يك پل لازم و ضروري بين حال و آينده است.

به عبارت ديگر برنامه‌ريزي فرهنگي احتمال دستيابي به اهداف فرهنگي را بالا مي‌برد و في‌الواقع در برگيرنده همه فعاليت‌هايي مي‌شود كه مديران براي تدارك امور آينده انجام مي‌دهند.

به تعبيري ديگر برنامه‌ريزي فرهنگي فرآيندي است جهت تجهيز منابع و وحدت‌بخش و تلاش براي نيل به اهداف رسالت‌هاي بلندمدت با توجه به محدوديت‌هاي دروني و بيروني.

فراغت عبارت از مجموعه‌اي از اشتغالات كه فرد كاملاً به رضايت خاطر خود يا براي استراحت يا براي تفريح، يا به منظور توسعه آگاهي‌ها و يا فراگيري غيرانتفاعي، مشاركت اجتماعي داوطلبانه بعد از رهايي از الزامات شغلي، خانوادگي و اجتماعي به آن مي‌پردازد. اوقات فراغت را نبايد تنها زماني براي تفريح و شادي و شادماني دانست زيرا علاوه بر تفريح صرف فعاليت‌ها و سرگرمي‌هايي مي‌شود كه مقداري از آن صرف تجديد قوا و قسمتي از آن به گسترش مشاركت آزادانه در اجتماع و بقيه به امور فرهنگي و ذوقي و هنري اختصاص دارد كه اين قسمت از فعاليت‌هاي اوقات فراغت موجب رشد و شكفتگي و به كمال رساندن آن و به ظهور و شكوفايي پرورش استعدادهاي خلاقانه و توسعه و افزايش دانش و معلومات انسان مي‌شود.

ادامه نوشته

جامعه شناسی فرهنگی - گروه آسیب شناسی اجتماعی

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA

فرهنگ

فرهنگ مجموع پاسخ‌هاى انسان به پرسش‌ها و نيازهاى گوناگون ناشى از ضروريات زندگى در طبيعت و در جامعه است.  تايلور (E. Taylor 1832 – 1917)  فرهنگ را حاصل رفتار و کردار انسان‌هائى مى‌داند که در جامعه زندگى مى‌کنند. به بيان ديگر، فرهنگ شيوهٔ کلى زندگى در هر جامعه است.

از آنجا که فرهنگ، قوام‌دهنده و نظام‌بخش کارکردها و ساختارها اجتماعى است و رفتار هر يک از افراد جامعه از آن تأثير مى‌پذيرد؛ بنابراين با دقت مورد بررسى قرار گيرد تا از راه آن بتوان به تبيين رفتار فردى و گروهى در جامعه پرداخت.

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

ادامه نوشته

روش تحقيق گروه روانشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز مهرماه 92

مفهوم تحقيق

تحقيق، کوششی روشمند برای پاسخ‌گويی به مسأله‌های علمی است که منجر به نوآوری و پيشرفت علم می‌شود.

در طول سالیان و از ابتدای حیات بشر ،  انسان همیشه با تحقیق سروکار داشته است . آنچه در اینجا اهمیت دارد آنکه تحقیقی می تواند راهگشا باشد که بر اساس اصول و موازین علمی صورت پذیرد.

تحقیق در لغت به معنای درست و راست گردانیدن، پیدا کردن و يا جستجوی حقیقت آورده شده است، تعاریف به عمل آمده از تحقیق و پژوهش فراوانند ، تحقیق به روش علمی را مجموعه مقررات و قواعدی دانسته اند که چگونگی جستجو برای یافتن حقایق مربوط به یک موضوع را نشان می دهد.در جايی دیگر آن را حقیقت پژوهی ناميده اند و گروهی از دانشمندان اینگونه تحقیق را عملی منظم که در نتیجه آن پاسخ هائی برای سوالات مندرج در موضوع تحقیق بدست خواهد آمد تعریف کرده اند.

در هر صورت مشخص است که وجه اشتراک در همه این تعاریف جستجوی حقیقت است و حقیقت پک پدیده ذهنی است که با واقعیت ( یعنی وجود عینی ) مطابقت دارد، هر چند ممکن است این امر در علوم تجربی صحیح باشد لیکن در علوم نظری چنین نیست به هرحال ما نيز در روش تحقیقی که بحث خواهیم کرد بدنبال یافتن حقیقت خواهیم بود، به صورت خلاصه منظور ما از روش علمی تحقیق، مجموعه قواعد و رويه ای است که محقق برای جمع آموری حقایق و واقعیت ها دنبال می کند تا سپس آنها را تفسیر ، تبیین و اثبات نماید.

جان ديوئی معتقد است:" اولين مرحله تحقيق احساس وجود يک مشکل  است؛ به اين معنی که پژوهشگر در کار خويش با مانع يا مشکلی روبرو گرديده است که در حل آن ابهام يا ترديد دارد و نمی تواند در مقابل آن ساکت بماند.

بنابراين اين نقطه آغازين در انجام هرگونه پژوهش يا تحقيقی بسيار مهم است و نقش آموزش افراد برای مسئله يابی که در برخی نظام های آموزش و پرورش برآن بسيار تاکيد می شود نيز از همين امر نشات می گيرد، هرچه ضرورت پرسش در هنگام تدريس برای فراگير بيشتر مطرح شود و از او خواسته شود تا ذهن خود را برای طرح سوالات بيشتر فعال سازد می توان انتظار داشت که در آينده نياز به تحقيق و پيشرفت در او ارتقا يابد.

اولين مرحله از تقسيم بندی تحقيق را می توان منوط به هدف از انجام تحقيق دانست، بدين صورت که آيا هدف از انجام تحقيق علائق علمی محقق است يا احتياجات عملی،  بدين شکل که محقق برای موشکافی در تجربيات خود و ديگران ، کنجکاوی های علمی و يا الهامات و فرضيات علمی محض بدنبال اجرای تحقيق است و يا اينکه هدف کسب اطلاعاتی است که بتواند مشکل يا مسئله فوری را حل نموده و يا زمينه را برای تصميمم گيری در مورد يک موضوع يا مسئله خاص فراهم نمايد، چنانچه هدف اول مد نظر باشد با تحقيق بنيادی يا Basic Research  روبرو هستيم که در تعريف آن گفته ميشود: تحقيقی است که برای گسترش و بسط دانش يا علوم پايه در يک نظام و بخاطر فهم آن طرح ريزی می شود، ممکن است همه يا بخشی از اين دانش در آينده کاربرد داشته باشد ولی معمولا خود محقق در کاربرد نقشی ندارد، چنانچه تحقيق برای هدف دوم انجام شود آنرا تحقيق کاربردی يا Applied Research می نامند و در تعريف آن گفته می شود: اين نوع تحقيق بر روی يافتن راه حل مسائل فوری با ماهيت عملی متمرکز می شود و بنابراين اين تحقيقات جنبه عملی داشته و معمولاً خود محققين در کاربرد نتايج دخيل می باشند.

بديهی است تقسيم بندی های متعدد ديگری برای روش های تحقيق وجود دارد که در ادامه مباحث  مورد بررسی و بحث قرار خواهد گرفت.

آنچه در اين مقدمه اهميت دارد آنکه تحقيق از ديرباز با آدمی همراه بوده است و در طول تاريخ به شيوه ها و روش های مختلفی آنرا انجام داده است، چنانچه انسان با تحقيق آشنا نمی شد و اقدام به انجام آن نمی کرد آيا دانش و علم انسان تا بدين پايه امروزی بود، مسلما پاسخ منفی است، بنابراين تحقيق هم از ديدگاه فردی و هم از ديدگاه اجتماعی يک ضرورت است و انسانی که جستجو و تحقيق را در زندگی خود نداشته باشد ، تصوری از رشد و تکامل هم برای او نمی توان داشت، علاوه براين ضرورت انجام تحقيق از ديدگاه علمی نيز انکار ناپذير است چه تحقيق را  مايه حيات علم دانسته اند و بدون انجام تحقيق علم همچون آبی که در جائی ماند باشد دچار گنديدگی و تبديل شدن به لجنزار خواهد شد. 

برخي را عقيده بر اين است که علم همان روش است، در هر حال مي توان به خوبي پذيرفت که هيچ علمي فاقد روش نيست و دست آورد هاي هر پژوهش علمي به همان نسبت حائز ارزشند که با روشهائي درست اخذ شده باشند.

 از رهگذر پژوهش و تجربه است که نا آزموده در بوته آزمايش قرار ميگيرد و در ژرفناي تاريک نا آگاهي، بارقه روشن اکتشاف و آگاهي تلألو مي يابد.

روش معادل فارسي واژه method به معناي دقيق در پيش گرفتن راهي و يا معين کردن گام هایی است که براي رسيدن به هدفي مي بايد با نظمي خاص برداشت.

پژوهش و روش علمي اگر يک چيز نباشند کاملا نزديک و وابسته به يکديگرند(هومن،1373).

روش علمي يا روش پژوهش علمي، فرايند جستجوي منظم براي مشخص ساختن يک موقعيت نا معين است(بازرگان و ديگران،1376).

در نهايت بايد اذعان نمود دستيابي به هدف هاي علم يا شناخت علمي ميسر نخواهد شد مگر زماني كه با روش شناسي درست صورت پذيرد، به عبارت ديگر پژوهش از حيث روش است كه اعتبار مي يابد نه موضوع پژوهش.

تحقيق علمي چيست؟

تحقيق علمي عبارت است از تلاش کاوشگرانه اي که با آداب خاصي به طور نظام يافته با هدف کشف مجهولي به منظور گسترش قلمرو معرفتي نوع بشر انجام شده و شناخت حاصل از آن مصاديق خارجي داشته باشد

هدف از آموزش روش تحقيق علمي :

1- فراگيري روش وصول به حقايق و کشف مجهولات

2- کسب مهارت لازم براي اجراي پروژه هاي تحقيقاتي

3- کسب مهارت لازم براي تهيه پايان نامه هاي تحصيلي

روشهاي شناخت

شناخت شناسي نخستين گام و سنگ بناي آشنائي با روشهاي پژوهش است. روشهاي شناخت متعدد است و قدمتي به بلنداي تاريخ بشر دارد، براي نمونه شناخت از طريق سير و سلوک و عرفان يا شناخت از طريق مراجعه به افراد با صلاحيت از راه هاي کسب معرفت مي باشند اما در روشهاي تحقيق با دو رويکرد اصلي از شناخت مواجه هستيم:

رويکرد خردگرايانه يا Rationalistic approach: اين رويکرد بر پايه قدرت تفکر استوار است و فرض بنيادي اين روش آن است که عقل قادر به شناخت همه پديده ها مي باشد. استدلال قياسي يعني رسيدن از کل به جز اساس رويکرد خردگرايانه است که با مطالعات ارسطو آغاز شده است.

رويکرد تجربي يا طبيعت گرايانه يا Naturalistic approach: اين پارادايم بر پايه اصول پوزيتيويسم (Positivism) استوار است يعني فرض مي شود واقعيت چيزي است که فرد مي تواند به وسيله حواس خود آن را تجربه کند. بنابراين مي توان متغيرهاي يک پديده پيچيده را به طور جداگانه مورد بررسي قرار داد. استدلال استقرائي يعني رسيدن از جز به کل اساس رويکرد تجربي است که در دوران رنسانس در برابر رويکرد خردگرايانه مطرح شد.

هر پژوهش علمي داراي دو مرحله است . مرحله اول با استدلال قياسي شروع مي شود و در مرحله دوم با استدلال استقرائي به پايان مي رسد:

مرحله اول (استدلال قياسي) :

مباني نظري و پيشينه پژوهش --> فرضيه سازي --> تدوين گويه ها  و  سنجه هاي هر فرضيه

مرحله دوم (استدلال استقرائي) :

جمع آوري، تلخيص و تجزيه و تحليل داده ها --> نتيجه گيري و فرضيه سازي

ادامه نوشته

زندانبانی تطبیقی

اصلاح و تربیت با عنوان برنامۀ اصلاحی و تربیتی در بسیاری از زندانهای آمریکا و اروپا از دیرباز مورد توجه کارشناسان بوده است

بررسی متون زندانبانی اغلب کشورهای اروپایی که سوابق مناسبی از برنامه های اصلاحی و تربیتی دارند ، نشان دهندۀ تمایل و توجه ایشان به تأثیر گذاری بر زندانیان با هدف بازسازی اجتماعی آنان است. هرچند این طرح در مقاطعی از زمان و در برخی از زندانهای مهم و معروف اروپا به دلایلی از قبیل ناکارآمدی جریان طرح و عدم وجود برنامه های مدون با شکست مواجه و از دستور کار نظام زندانبانی ایشان آنان شده، لیکن در حال حاضر به نظر می رسد موج جدیدی ازتحرک در خصوص بازسازی مجدد این قبیل برنامه ها در زندانهای پیشرفتۀ اروپایی و آمریکایی ایجاد شده باشد .

اما آنچه در این خصوص مهم و قابل ذکر است اینکه نگاه کشورهای غربی به بحث اصلاح و تربیت بیشتر به محور بازیابی اجتماعی افراد و کسب مهارتهای اجتماعی ایشان بوده و مذهب به عنوان بخش کوچکی از برنامۀ اصلاحی و تربیتی در نظر گرفته می شود. لیکن در فرهنگ اسلامی آنچه اصل و محوریت موضوع را تشکیل می دهد بازیابی و هدایت دینی و مذهبی افراد بوده که در صورت تحقق ، بدیهی است بخش عمده و قابل توجهی از نقایص و کاستیهای فرد جبران و ترمیم می شود .  

انسانها هميشه به دنبال به كيفر رساندن و مجازات متخلفين و متجاوزين از حدود خود بوده اند . جوامع اوليه شديدترين و غير انساني ترين مجازاتها را در مورد مجرمين اعمال مي كردند . اين كار باعث كاهش جرم نشد از اين رو جوامع به فكر كيفر حبس افتادند . به تدريج تاثيرها و مضرات كيفر زندان نيز آشكار شد . اما چون در حال حاضر مجازات حبس مهمترين ابزار دفتع جوامع در مبارزه با بزهكاري به حساب مي آيد . بررسي بهترين روشهاي اصلاحي در زندانهاي بسيار مورد توجه است .  افرادي كه وارد زندان مي شوند يا براي اولين بار زنداني شده اند يا داراي سابقه محكوميت و جرم مي باشد . به هر صورت هر دو دسته حقوق و آئيني در موردشان اعمال مي شود . كه به بررسي اين حقوق و آئين نامه ها در كشورهاي ايران , فرانسه و انگلستان به صورت مقايسه مقرراتي صورت مي گيرد .
 مهمترين مصداقهاي سلب آزادي كه در قوانين كشورهاي مختلف پيش بيني شده عبارتند از : دستگيري ـ حبس ـ جلب ـ توقيف يا بازداشت ـ نگهداري در بيمارستان ـ تيمارستان و مراكز بازپروري و كانون اصلاح و تربيت ـ احقاء ـ ربودن ـ بردگي ـ اسارت ـ تبعيد ـ منع اقامت در نقطه يا نقاط معين ـ اجبار به اقامت در نقطه يا نقاط معين .
كيفر حبس به عنوان مهمترين عامل در برابر تبهكاران در قوانين كيفري جهان به شمار مي آيد .
حبس در لغت به معني : بازداشتن ـ زنداني كردن ـ بند كردن ـ قيد كردن ـ بستن ـ توقيف ـ بند .
حبس در اصطلاح كيفري بازداشت افراد مجرم پس از اثبات محكوميت است .
الف ) : تاثير حبس در كاهش جرم .

 بطور كلي جوامع هدف از اجراي حبس را براي محكومين اصلاح و تربيت مي دانند . به نظر انديشمندان زندان در حال حاضر مطلوبترين نوع مجازات است .

كنگره جهاني سازمان ملل در رابطه با جلوگيري از ارتكاب جرم و رفتار با زندانيان در هشتمين قعطنامه خود توصيه كرده كه دول عضو به بررسي قوانين مصوب خود به منظور رفع هر چه بيشتر موانع استفاده از مجازات زندان بپردازند و مشاركت گسترده اي داشته باشند تا بتوان در صورت امكان و بدون موجه شدن با خطر پيش بيني شده در آينده اقدامات ديگري را جانشين كيفر زندان نمود .

مواردي را در باب اثرات مثبت و اهداف اخلاقي مجازات زندان مي توان نام برد .
1 ـ هدف سودمندي و ارعاب

زنداني شدن بزهكار علاوه بر تسكين خشم مردم و بزه ديده سبب مي شود مردم نسبت به اجراي عدالت اطمينان پيدا كنند و به اين اعتقاد برسند كه رعايت حقوق خود و ديگران الزامي است .
2ـ هدف اصلاح و تربيت

با گذشت زمان تفكر اصلاح و تربيت و بازسازي اجتماعي بزهكاران موردتوجه قرار گرفت . توجه به آماده نمودن براي زندگي اجتماعي مجدد ـ سازگاري با اجتماع ـ كار و تلاش و فعاليت شرافتمندانه مورد توجه قرار داشت .
ب ) : تاثير حبس در جرم زائي 

زندان زماني مي تواند موجبات اصلاح و تربيت بزهكار را داشته باشد كه با روشي صحيح و علمي به موقع آموزشها و اصلاحاتي در وجود او بوجود آورد تا باز مرتكب جرم نشود . نه اينكه موجب شود در كنار ديگر بزهكاران بودن او را پرورش دهد براي بزهكاريهاي جديد .

ـ آموزش و انتقال جرائم : در اثر معاشرت زندانيان با يكديگر شيوه هاي گوناگون توسط بزهكاران حرفه اي با ديگران و انتقال تجربيات خود عملاً هدف اصلاحي حبس زير سئوال مي رود . زيرا در جوامع زندان را آموزشگاه بزهكاري مي نامند .

ـ بزهكاري داخل زندان : اجتماع بزهكاران در يك محل به نام زندان و عدم دسترسي به بعضي عومل ارضاء كننده آنها چه از لحاظ جنسي و بزهكاري مي تواند زندانيان را به بروز جرائمي جديد در داخل زندانها رهنمون كند .
بروز جرائمي ماننده قمار و شرط بندي ـ معتادين به دليل عدم دسترسي به مواد قصد وارد كردن مواد را به زندان مي كنند ـ ساير جرائم ارتكابي مانند ضرب و شتم ـ خودزني ـ سرقت و حتي قتل نيز تحت تاثير شرايط و احوال خاص در زندانها صورت مي گيرد .

ـ تاثيرات غير مستقيم حبس و جرم زائي

تحمل حبس و ماندن در زندان تاثيراتي غير مستقيم بر زدناني و جامعه نيز مي گذارد .
ـ از هم پاشيدن كانون خانواده : يكي از مهمترين آثار عيني زندان را مي توان گسيختن خانواده نام برد . كه اين گسيختن موجب انگيزه هاي ديگري براي انجام بزهكاري است .

طبق بررسي هاي بعمل آمده در ايران 70 درصد از طلاقهاي واقع شده براي مردان پس از اولين زندان آنان رخ داده . براي زنان اين نسبت 22 درصد است . مردان و زناني كه در زندگي آنان طلاق رخ مي دهد 6 برابر بيشتر به زندان مي افتند .

ـ بيكاري و طرد اجتماعي : يكي ديگر از آثار منفي زندان از دست دادن شغل و طرد از اجتماع مي باشد . بزهكار پس از تحمل كيفر حبس براي اشتغال در جامعه موانع زيادي را روبروي خود مي بيند . اين موانع در طرز نگرش و روحيه زنداني آزاد شده تاثير گذاشته و تغييراتي را در شخصيت او بوجود خواهد آورد كه او را باز به كارهايي سوق خواهد داد كه در آخر باز سر از زندان در مي آورند .

 تغييرات حاكم بر اجراي مجازات حبس

از مرحله صدور حكم تا انقضاء مدت آن

در كشورهاي ايران ـ انگليس و فرانسه .

ادامه نوشته

جامعه شناسی اعتیاد(جزوه)

جامعه شناسی اعتیاد

اعتیاد به مواد مخدر به عنوان جدی­ترین مسأله اجتماعی ایران، وجوه مختلف جامعه­شناسی، روان­شناسی، حقوقی، سیاسی و ... دارد. به اعتقاد تحلیل­گران اجتماعی، اعتیاد به مواد مخدر، به­عنوان یکی از مسائل پیچیده اجتماعی درعصر حاضر است که زمینه ساز بروز بسیاری از آسیب­ها و انحرافات اجتماعی می­باشد. به عبارت دیگر رابطه اعتیاد با مسائل اجتماعی ارتباطی دو جانبه است؛ از یک­سو اعتیاد، جامعه را به رکود و انحطاط می­کشاند و از سوی دیگر پدیده­ای است که ریشه در مسائل اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی جامعه دارد. اعتیاد گرایش فرد را به اصول اخلاقی و معنوی و ارزش­های اجتماعی کاهش می­دهد به­طوری که آسیب شناسان اجتماعی، اعتیاد را به مثابه « جنگ شیمیایی خانگی » و « جنگ بدون مرز » می­دانند
ادامه نوشته

نمونه سوالات آزمون

سؤالات تشریحی

1- یکی از طرح های آزمایشی مدل چهار گروهی سالومن می باشد در این مورد به اختصار شرح دهید؟ در این طرح آزمودنی های متجانس به روش تصادفی به چهار گروه تقسیم (دو گروه آزمایش ، دو گروه کنترل) سپس در یک گروه از گروه های آزمایش و کنترل پیش آزمون برگزار می گردد ، آنگاه دو گروه آزمایش تحت تأثیر متغیر مستقل قرار می گیرند و....

2- نمونه گیری سیستماتیک(منظم) را شرح دهید؟

3- انواع سؤال در پرسشنامه را از لحاظ ساختار نام برده و هر کدام را به طور خلاصه شرح دهید(مزایا و معایب)؟ سؤال باز بسته و اقتضایی

4- پیش نیازهای تحقیق را نام ببرید؟(ذکر 4 مورد) وجود فرهنگ تحقیق ایزار تحقیقات ضوابط و مقررات بودجه - سازمان لازم فراغت محقق - محقق

5- مهمترین متغیرهای مزاحم در تحقیقات آزمایشی را نام ببرید و یکی را به دلخواه شرح دهید؟رخدادهای همزمان- اجرای پیش آزمون تغییر در روش و وسایل اندازه گیری تغییر روانی و فیزیولوژیک افت آزمودنی ها

6- مشخصات تحقیقات کاربردی را نام ببرید؟ از نظر زمانی زودتر درآمد زا هستند- عمدتاً سازمان ها و نهادها خوصوی و دولتی-طرفدار بیشتری دارند

7- اندازه نمونه به چه عواملی بستگی دارد؟ چهار عامل حجم نمونه را مورد تأثیر قرار می دهد 1- عامل اقتصادی 2- حجم جامعه آماری 3- میزان پراکندگی صفت مورد نظر 4- دقت مورد نیاز

سوالات تستی

1- برای محققی که می خواهد پارامترهای جامعه را از آماره نمونه تخمین بزند اولین مسأله تعیین جامعه می باشد بر حسب .............................. می باشد.

الف) محتوا                  ب) حدود                     ج) زمان                     د)همه موارد

2- کدامیک از گزینه های زیر از اهداف آموزش روش تحقیق علمی نمی باشد؟

الف) فراگیری        ب) نیاز فطری انسان     ج) کسب مهارت اجرای پروژه      د)کسب مهارت تهیه پایان نامه

3- کدامیک از مشخصات تحقیقات بنیادی نمی باشد؟

الف) وقت گیر بودن                                 ب) هزینه بر بودن         

ج) بوسیله مراکز علمی و دانشگاهی               د)بوسیله نهادها و سازمانهای دولتی و خصوصی

4- مهمترین ویژگی اصلی تحقیق آزمایشی............................... می باشد.

الف) انتخاب تصادفی                  ب) تکرار آزمایشی           ج) اعتبار تحقیق            د)کنترل

5-  به مقادیر خاصی از جامعه مانند میانگین درآمد، سطح تحصیلات و غیره  را .............................. می گویند.

الف) پارامتر                  ب) متغیر                     ج) آماره                     د)نمونه

6- زمانی که یک محقق در تحقیق خود، هر واحد نمونه ایی را که به سهولت قابل دسترسی باشد استفاده نماید، از روش نمونه گیری...................... استفاده نموده است.

الف) هدفدار                  ب) سهمیه ایی                     ج) گلوله برفی                     د)در دسترس

7- هدف عمده نمونه گیری  ................ انتخاب نمونه ای است که حتی المقدور مشابه جامعه ایی باشد که از آن استخراج شده است.

الف) سهمیه ایی                  ب) قضاوتی                    ج) گلوله برفی                     د)در دسترس

8- سؤالاتی از قبیل جنسیت، سن ، وضعیت تأهل را از لحاظ محتوا را سؤالات مربوط به............................ می نامند.

الف) عقاید                  ب) طرز تلقی                    ج) واقعیت                     د)الف و ب

9- کدامیک از معایب سؤالات با پاسخ باز نمیباشد.

الف) کد دادن بسیار مشکل می باشد                  ب) اطلاعات بیهوده ممکن است جمع آوری شود.                  ج) درصد بازگشت کاهش می یابد                            د)پاسخگو آزادی عمل ندارد

10- زمانی که در یک تحقیق هدف اطلاع از سطح معلومات پاسخ دهنده درباره موضوع است، بهتر است از سؤالات با پاسخ ..................... استفاده شود.

الف) باز                  ب) بسته                    ج) الف و ب                     د)اقتضایی

11- سؤال ........................... سؤالی است که فقط برای گروه خاصی از پاسخ دهندگان استفاده می شود.

الف) اقتضایی                  ب) باز                    ج) بسته                     د)الف و ج

12- کدامیک از عوامل مؤثر در طرح سؤال در پرسشنامه می باشد.

الف) هدفهای پرسشنامه      ب) اطلاع از سطح معلومات     ج) انگیزش برای پاسخ دادن      د)همه موارد

13- بهترین نوع شناخته شده در نمونه گیری احتمالی، ...................... می باشد.

الف) منظم                  ب) تصادفی                    ج) مطبق                     د)خوشه ایی

14- در یک تحقیق محقق واحدهای نمونه ایی که به نظر خودش، نماینده جامعه هستند انتخاب نموده است، این محقق از کدامیک از روش های نمونه گیری استفاده نموده است؟

الف) احتمالی - سهمیه ایی                         ب) غیر احتمالی هدف دار     

ج) احتمالی هدف دار                              د) غیر احتمالی سهمیه ایی

s� C=m04 �4 unt:2'>                 ج)انگلیس ، فرانسه ، آمریکا

31- .................... ..تنها جنبه توصیفی دارد و مجموعه‌ای از داده‌ها و اطلاعات را بدون تحلیل و به صورت عکسبرداری وقایع و پدیده‌ها فراهم می‌کند.

الف) مردم نگاری          ب) انسان سنجی                             ج)مردمشناسی                      د)انسان شناسی

32- لسلی وایت ، ............................ را عامل تکامل فرهنگی و اجتماعی جوامع می داند.

الف) تکامل فنی                    ب)تکنولوژی               ج) انرژی                   د)اختراع

33-کدام یک از مردم شناسان در مطالعات خود به  مراحل توحش، بربریت و تمدن اشاره نموده است.

 الف)مورگان               ب)اشترواس               ج) مالینوفسکی           د)باخوفن

34- از نشانه ها ی مرحله تمدن میانی،................................................

الف)اهلی کردن حیوانات                              ب)اختراع الفباء و خط نوشتار    

ج)اختراع قطب نما، باروت و آتش                   د)اختراع قوه بخار و برق

 

 

نمونه سوالات آزمون

به نام خدا

گروه آسیب شناسی اجتماعی         نام درس: مردم شناسی           استاد: هواسی        زمان :40 دقیقه

1- برجسته ترین مردم شناس فرانسوی ................................ است که بر روش تحقیق علمی تأکید داشته است.

الف)شوان                  ب)لوی اشتروس                    ج)مرداک                            د)مارتین

2-روش مطالعه در مردمشناسی بیشتر از نوع،.................................. می باشد.

الف)پهنانگر      ب)ژرفانگر                 ج) مطالعه موردی                  د) اسنادی

3-آنتروپومتری یعنی ...............................

الف)انسان سنجی                   ب)زیست سنجی                             ج)انسان زیستی                              د)زیست شناسی

4-دانش شناخت فرهنگهای ادوار گذشته انسان بر اساس مطالعه اشیاء و آثار کهن، .............................. نام دارد.

الف)مردمشناسی                    ب)باستان شناسی                  ج) انسان شناسی         د)مردم شناسی جسمانی

5- .................................. صور گوناگون حیات اجتماعی در بین مردمی که دارای تکنولوژی ابتدایی هستند، با روش علمی به تحلیل می کشد.

الف)مردمشناسی اجتماعی        ب)فرهنگ مادی          ج) مردمنگاری             د)انسان شناسی

6-روش مطالعه در جامعه شناسی بیشتر از نوع،.................................. می باشد.

الف)پهنانگر      ب)ژرفانگر                 ج) مطالعه موردی                  د) اسنادی

7-.................................. جوامع صنعتی و حال را بررسی می کند در حالیکه .......................... جوامع ابتدایی و گذشته را بررسی می کند.

الف) مردم شناسی جامعه شناسی

ب)جامعه شناسی مردمشناسی

ج)انسان شناسی مردمشناسی

د)جامعه شناسی انسان شناسی

8-.............................. معتقد است زبان در انسان، به طور ارثی برنامه ریزی شده است.

الف) نوام چامسکی                 ب)لوی اشتروس                    ج) دوسوسوار                       د)مارتین

9-پیروان مکتب تکاملی عبارتند از...............................

الف) ادوارد تایلور- گوردن چایلد- مورگان

ب)اشتروس چایلد - مورگان

ج)چامسکی دوسوسوار- باخوفن

د)  باخوفن مک لنان تایلور

10- نگرش مورگان در مطالعه جوامع با چه شکلی بوده است؟

الف) سنتی                ب)تکاملی                           ج) قوم مداری                      د) انسان محوری

11- مطالعات چه کسانی در شکل دادن و تداوم نظریه تطوری اثر گذار بوده است؟

الف) تایلور و مورگان               ب)لامارک و تایلور        ج) لامارک و داروین                د)داروین و باخوفن

12-تحقیقات کدام نظریه پرداز نشان داده است که دین در میان انسان های قبل از تمدن وجود داشته است.

الف) مورگان                        ب)لوی اشتروس                    ج) تایلور                             د)چایلد

13-کدام نظریه پرداز تحت تأثیر کتاب تایلور به بررسی اصول جادو و سحر پرداخت است.

الف) باخوفن                        ب)لوی اشتروس                    ج) مک لنان                        د)تایلور

14-مکتب اشاعه در چه قرنی ظهور پیدا کرد؟

الف)ابتدای قرن 18 تا نیمه قرن 19                ب)ابتدای قرن 19 تا قرن بیستم

ج) ابتدای قرن بیستم                                 د)انتهای قرن 19 تا قرن بیستم

15-کدام نظریه پرداز اعتقاد داشت که زندگی انسان از هرج و مرج جنسی شروع و به تک همسری می رسد.

الف)مک لنان              ب)باخوفن                           ج) فریزر                             د)مورگان

16- صاحبنظران مکتب اشاعه انگلیس عبارتند از: .........................................

الف) باخوفن ، مک لنان، تایلور             ب)تایلور، مک لنان، مورگان

ج)اسمیت، جی پری، باخوفن               د) اسمیت، جی پری،ریورز

17-کدام مکتب به مکتب تاریخی شباهت بیشتری دارد؟

الف) مکتب تکاملی                 ب)مکتب اشاعه           ج) مکتب ساخت                             د)مکتب کارکردگرایی

18- در تحقیقات مردم نگاری تعداد افراد و نمونه ها به چه صورت است؟

1)تعداد نمونه کم و از سه نفر تجاوز نکند                    ب)2 نفر

ج)نامحدود می باشد                                            د)1 نفر

19- ارزشمندترین منابع مربوط به ایران در کدام دوره به وجود آمد؟

الف)هخامنشیان           ب)صفوی                  ج)قاجار                    د)ساسانی

20-یکی از مهمترین ابزاری که در روش پهنانگر استفاده می شود.

الف)مطالعه میدانی                 ب)مشاهده مشارکتی               ج) اسناد                   د) پرسشنامه

21-..................... ویژگی مهم و برجسته روش ژرفانگر است.

الف)پرسشنامه             ب)مشاهده و مشارکت             ج)مطالعه اسنادی                  د) مطالعه میدانی

 

22- .................. بررسی عمیق و همه جانبه یک امر اجتماعی یا مجموعه کاملاً محدود می باشد.

الف) پیمایش              ب)پهنانگر                 ج)تک نگاری              د)همه موارد

23-..................... یکی از تکنیک هایی است که در مردم نگاری بسیار به کار می آید و راه ورود به مطالعه فرهنگ است.

الف) مشاهده مشارکتی            ب)پرسشنامه              ج)مصاحبه                 د)مشاهده

24-کدام نظریه پرداز عقیده داشت خانواده نهاد بنیادین جامعه است و به دلیل علاقه به بررسی نهاد خانواده از نظریات فروید استفاده کرده است.

الف)بروان                  ب)باخوفن                 ج)پل مارتین              د)مالینوفسکی

25- صاحب نظران مکتب ساخت گرایی کدامند؟

الف) باخوفن مک لنان                               ب)مالینوفسکی-اشترواس

ج) رادکلیف براون-کلودلوی اشتراوس               د)باخوفن-اشترواس

26- پیروان مکتب ................... معتقد بودند که در یک جامعه، اجزاء کل با حاصل اجزاء تفاوت دارد.

الف) کارکرد گرایی                 ب) اشاعه گرایی          ج) ساخت گرایی                   د) تکاملی

27-کدام نظریه پرداز درباره اندیشه وحشی پژوهش انجام داد و در مورد تاریخ ارتباط ایران و غرب نظریه هایی ارائه داد.

الف)بروان                  ب)اشترواس               ج) پل مارتین             د)باخوفن

28- کدام نظریه پرداز معتقد است ساخت اجتماعی، اساس جامعه را تشکیل می دهد؟

الف)بروان                  ب)اشترواس               ج) مالینوفسکی           د)باخوفن

29- درکدام جامعه در زمانهای قبل زنان را موجوداتی نیمه انسان یا نیمه حیوان می دانستند و زمانی که از شهروند و انسان صحبت می کردند منظورشان مرد بوده است.

الف) مصر                  ب)ایران          ج)یونان                    د)رم باستان

30- علم مردمشناسی در کدامیک از کشورها رشد و نمو پیدا کرده است؟

الف) انگلیس، فرانسه، آلمان                ب)انگلیس ،آلمان ، اتریش

ج) انگلیس ، آلمان ، ایرلند                 ج)انگلیس ، فرانسه ، آمریکا

31- .................... ..تنها جنبه توصیفی دارد و مجموعه‌ای از داده‌ها و اطلاعات را بدون تحلیل و به صورت عکسبرداری وقایع و پدیده‌ها فراهم می‌کند.

الف) مردم نگاری          ب) انسان سنجی                             ج)مردمشناسی                      د)انسان شناسی

32- لسلی وایت ، ............................ را عامل تکامل فرهنگی و اجتماعی جوامع می داند.

الف) تکامل فنی                    ب)تکنولوژی               ج) انرژی                   د)اختراع

33-کدام یک از مردم شناسان در مطالعات خود به  مراحل توحش، بربریت و تمدن اشاره نموده است.

 الف)مورگان               ب)اشترواس               ج) مالینوفسکی           د)باخوفن

34- از نشانه ها ی مرحله تمدن میانی،................................................

الف)اهلی کردن حیوانات                              ب)اختراع الفباء و خط نوشتار    

ج)اختراع قطب نما، باروت و آتش                   د)اختراع قوه بخار و برق

 

 

نمونه سوالات آزمون

به نام خدا

گروه آسیب شناسی اجتماعی         نام درس: مردم شناسی           استاد: هواسی        زمان :40 دقیقه

1- برجسته ترین مردم شناس فرانسوی ................................ است که بر روش تحقیق علمی تأکید داشته است.

الف)شوان                  ب)لوی اشتروس                    ج)مرداک                            د)مارتین

2-روش مطالعه در مردمشناسی بیشتر از نوع،.................................. می باشد.

الف)پهنانگر      ب)ژرفانگر                 ج) مطالعه موردی                  د) اسنادی

3-آنتروپومتری یعنی ...............................

الف)انسان سنجی                   ب)زیست سنجی                             ج)انسان زیستی                              د)زیست شناسی

4-دانش شناخت فرهنگهای ادوار گذشته انسان بر اساس مطالعه اشیاء و آثار کهن، .............................. نام دارد.

الف)مردمشناسی                    ب)باستان شناسی                  ج) انسان شناسی         د)مردم شناسی جسمانی

5- .................................. صور گوناگون حیات اجتماعی در بین مردمی که دارای تکنولوژی ابتدایی هستند، با روش علمی به تحلیل می کشد.

الف)مردمشناسی اجتماعی        ب)فرهنگ مادی          ج) مردمنگاری             د)انسان شناسی

6-روش مطالعه در جامعه شناسی بیشتر از نوع،.................................. می باشد.

الف)پهنانگر      ب)ژرفانگر                 ج) مطالعه موردی                  د) اسنادی

7-.................................. جوامع صنعتی و حال را بررسی می کند در حالیکه .......................... جوامع ابتدایی و گذشته را بررسی می کند.

الف) مردم شناسی جامعه شناسی

ب)جامعه شناسی مردمشناسی

ج)انسان شناسی مردمشناسی

د)جامعه شناسی انسان شناسی

8-.............................. معتقد است زبان در انسان، به طور ارثی برنامه ریزی شده است.

الف) نوام چامسکی                 ب)لوی اشتروس                    ج) دوسوسوار                       د)مارتین

9-پیروان مکتب تکاملی عبارتند از...............................

الف) ادوارد تایلور- گوردن چایلد- مورگان

ب)اشتروس چایلد - مورگان

ج)چامسکی دوسوسوار- باخوفن

د)  باخوفن مک لنان تایلور

10- نگرش مورگان در مطالعه جوامع با چه شکلی بوده است؟

الف) سنتی                ب)تکاملی                           ج) قوم مداری                      د) انسان محوری

11- مطالعات چه کسانی در شکل دادن و تداوم نظریه تطوری اثر گذار بوده است؟

الف) تایلور و مورگان               ب)لامارک و تایلور        ج) لامارک و داروین                د)داروین و باخوفن

12-تحقیقات کدام نظریه پرداز نشان داده است که دین در میان انسان های قبل از تمدن وجود داشته است.

الف) مورگان                        ب)لوی اشتروس                    ج) تایلور                             د)چایلد

13-کدام نظریه پرداز تحت تأثیر کتاب تایلور به بررسی اصول جادو و سحر پرداخت است.

الف) باخوفن                        ب)لوی اشتروس                    ج) مک لنان                        د)تایلور

14-مکتب اشاعه در چه قرنی ظهور پیدا کرد؟

الف)ابتدای قرن 18 تا نیمه قرن 19                ب)ابتدای قرن 19 تا قرن بیستم

ج) ابتدای قرن بیستم                                 د)انتهای قرن 19 تا قرن بیستم

15-کدام نظریه پرداز اعتقاد داشت که زندگی انسان از هرج و مرج جنسی شروع و به تک همسری می رسد.

الف)مک لنان              ب)باخوفن                           ج) فریزر                             د)مورگان

16- صاحبنظران مکتب اشاعه انگلیس عبارتند از: .........................................

الف) باخوفن ، مک لنان، تایلور             ب)تایلور، مک لنان، مورگان

ج)اسمیت، جی پری، باخوفن               د) اسمیت، جی پری،ریورز

17-کدام مکتب به مکتب تاریخی شباهت بیشتری دارد؟

الف) مکتب تکاملی                 ب)مکتب اشاعه           ج) مکتب ساخت                             د)مکتب کارکردگرایی

18- در تحقیقات مردم نگاری تعداد افراد و نمونه ها به چه صورت است؟

1)تعداد نمونه کم و از سه نفر تجاوز نکند                    ب)2 نفر

ج)نامحدود می باشد                                            د)1 نفر

19- ارزشمندترین منابع مربوط به ایران در کدام دوره به وجود آمد؟

الف)هخامنشیان           ب)صفوی                  ج)قاجار                    د)ساسانی

20-یکی از مهمترین ابزاری که در روش پهنانگر استفاده می شود.

الف)مطالعه میدانی                 ب)مشاهده مشارکتی               ج) اسناد                   د) پرسشنامه

21-..................... ویژگی مهم و برجسته روش ژرفانگر است.

الف)پرسشنامه             ب)مشاهده و مشارکت             ج)مطالعه اسنادی                  د) مطالعه میدانی

 

22- .................. بررسی عمیق و همه جانبه یک امر اجتماعی یا مجموعه کاملاً محدود می باشد.

الف) پیمایش              ب)پهنانگر                 ج)تک نگاری              د)همه موارد

23-..................... یکی از تکنیک هایی است که در مردم نگاری بسیار به کار می آید و راه ورود به مطالعه فرهنگ است.

الف) مشاهده مشارکتی            ب)پرسشنامه              ج)مصاحبه                 د)مشاهده

24-کدام نظریه پرداز عقیده داشت خانواده نهاد بنیادین جامعه است و به دلیل علاقه به بررسی نهاد خانواده از نظریات فروید استفاده کرده است.

الف)بروان                  ب)باخوفن                 ج)پل مارتین              د)مالینوفسکی

25- صاحب نظران مکتب ساخت گرایی کدامند؟

الف) باخوفن مک لنان                               ب)مالینوفسکی-اشترواس

ج) رادکلیف براون-کلودلوی اشتراوس               د)باخوفن-اشترواس

26- پیروان مکتب ................... معتقد بودند که در یک جامعه، اجزاء کل با حاصل اجزاء تفاوت دارد.

الف) کارکرد گرایی                 ب) اشاعه گرایی          ج) ساخت گرایی                   د) تکاملی

27-کدام نظریه پرداز درباره اندیشه وحشی پژوهش انجام داد و در مورد تاریخ ارتباط ایران و غرب نظریه هایی ارائه داد.

الف)بروان                  ب)اشترواس               ج) پل مارتین             د)باخوفن

28- کدام نظریه پرداز معتقد است ساخت اجتماعی، اساس جامعه را تشکیل می دهد؟

الف)بروان                  ب)اشترواس               ج) مالینوفسکی           د)باخوفن

29- درکدام جامعه در زمانهای قبل زنان را موجوداتی نیمه انسان یا نیمه حیوان می دانستند و زمانی که از شهروند و انسان صحبت می کردند منظورشان مرد بوده است.

الف) مصر                  ب)ایران          ج)یونان                    د)رم باستان

30- علم مردمشناسی در کدامیک از کشورها رشد و نمو پیدا کرده است؟

الف) انگلیس، فرانسه، آلمان                ب)انگلیس ،آلمان ، اتریش

ج) انگلیس ، آلمان ، ایرلند                 ج)انگلیس ، فرانسه ، آمریکا

31- .................... ..تنها جنبه توصیفی دارد و مجموعه‌ای از داده‌ها و اطلاعات را بدون تحلیل و به صورت عکسبرداری وقایع و پدیده‌ها فراهم می‌کند.

الف) مردم نگاری          ب) انسان سنجی                             ج)مردمشناسی                      د)انسان شناسی

32- لسلی وایت ، ............................ را عامل تکامل فرهنگی و اجتماعی جوامع می داند.

الف) تکامل فنی                    ب)تکنولوژی               ج) انرژی                   د)اختراع

33-کدام یک از مردم شناسان در مطالعات خود به  مراحل توحش، بربریت و تمدن اشاره نموده است.

 الف)مورگان               ب)اشترواس               ج) مالینوفسکی           د)باخوفن

34- از نشانه ها ی مرحله تمدن میانی،................................................

الف)اهلی کردن حیوانات                              ب)اختراع الفباء و خط نوشتار    

ج)اختراع قطب نما، باروت و آتش                   د)اختراع قوه بخار و برق